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T01n0062_p0859a22║   
T01n0062_p0859a23║   　　No. 62 [No. 26(121), Nos. 61, 63 No. 99(1212),
T01n0062_p0859a24║   　　 No. 100(228), No. 125(32.5)]
T01n0062_p0859a25║   佛說新歲經
T01n0062_p0859a26║   
T01n0062_p0859a27║   　　　　東晉天竺三藏曇無蘭譯
T01n0062_p0859a28║   聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與
T01n0062_p0859a29║   大比丘眾八 萬四千人俱 。舍利 弗、目連等，前
T01n0062_p0859b01║   後圍遶，聽佛說經。佛處大會，猶如須彌眾山
T01n0062_p0859b02║   之 王，獨峻高顯，如月盛滿照于群星，威光 唯
T01n0062_p0859b03║   景。如紫金耀於是場地，皆作金色，卓然特異，
T01n0062_p0859b04║   巍巍無侶 。於時世 尊，與比丘眾俱 ，清淨無量，
T01n0062_p0859b05║   如日如雲，終竟三月，以 至新歲。諸比丘眾寂
T01n0062_p0859b06║   然憺怕，一 心自思念於道定，無有異想。於是
T01n0062_p0859b07║   賢者阿難，即從座起，偏 袒右臂，右膝著地，長
T01n0062_p0859b08║   跪叉手，前 自歸佛足，以 偈歎曰：
T01n0062_p0859b09║   「佛尊所以 來，　　遊此以 濟護，
T01n0062_p0859b10║   　三月處於斯，　　祇樹孤獨園。
T01n0062_p0859b11║   　所願以 具 足，　　今正是其時，
T01n0062_p0859b12║   　導師無等倫，　　應宣布新歲。」
T01n0062_p0859b13║   於時，世 尊聞阿難說偈歎誦，至真寂坐一 面，
T01n0062_p0859b14║   告賢者大目揵連：「汝往詣三千大千世 界，幽
T01n0062_p0859b15║   閑山谷，峻頂石室，悉遍聲告諸比丘眾，始進
T01n0062_p0859b16║   舊學，逮諸未悟，悉使來會於斯祇樹。所以 者
T01n0062_p0859b17║   何 ？如來以 到 欲立新歲。」時大目揵連，踊在虛
T01n0062_p0859b18║   空，承佛聖旨，而發洪音，告于三千大千世 界，
T01n0062_p0859b19║   其大響中自然演偈，而說頌曰：
T01n0062_p0859b20║   「仁等所以 處，　　林藪山石間，
T01n0062_p0859b21║   　新歲時已到 ，　　心所願當成。」
T01n0062_p0859b22║   時，諸比丘所在遊居三千大千世 界，聞斯
T01n0062_p0859b23║   偈告，各各以 神足若干方便 ，變現其身，到
T01n0062_p0859b24║   祇樹園，行詣佛所，受立新歲，并在佛邊，合集
T01n0062_p0859b25║   弟子，各從異方他土來者，一 時都會，凡八 十
T01n0062_p0859b26║   萬四千億 姟，欲受新歲。　彼時世 尊，告賢者阿
T01n0062_p0859b27║   難：「汝往擊于揵搥，時今已到 。」阿難受教，即
T01n0062_p0859b28║   從座起，而撾揵搥，聲遍佛土，一 佛大國，地
T01n0062_p0859b29║   獄、餓鬼、畜生，聞揵搥音，承佛威神，一 切諸
T01n0062_p0859c01║   病苦毒悉除，皆得安隱。　於時世 尊，以 淨梵音，
T01n0062_p0859c02║   告諸比丘：「汝等宜起行舍羅籌，各各相對，
T01n0062_p0859c03║   悔過自責，相謝眾失所犯非法，各忍和同，淨
T01n0062_p0859c04║   身口心，令無餘穢。」時諸比丘，即受佛教，各從
T01n0062_p0859c05║   坐起，在世 尊前 ，各各相謝，懺悔所失訖，還
T01n0062_p0859c06║   復坐在其本位 。
T01n0062_p0859c07║   佛時見眾各還位 坐，佛埀慈愍，因從座起，而
T01n0062_p0859c08║   自叉手，向諸比丘言：「諸比丘眾！當和心相向，
T01n0062_p0859c09║   向汝悔過。所以 者何 ？我身口意，儻 相違失，雖
T01n0062_p0859c10║   無上尊如來至真無有誤失闕漏之 業，心不
T01n0062_p0859c11║   放逸，不失智慧，無所貪慕，不毀禁戒，於諸聲
T01n0062_p0859c12║   聞緣覺中，尊德超諸天世 間人民，三界最長，
T01n0062_p0859c13║   而無等侶 。又諸比丘！若種姓出家學道，修 沙
T01n0062_p0859c14║   門法，心性各異，志操不同，在斯佛業，當可施
T01n0062_p0859c15║   行，宜奉訓誨，不得違犯。所以 者何 ？若有比
T01n0062_p0859c16║   丘，處於聖眾，建立新歲，身行各異，心念不
T01n0062_p0859c17║   同，而懷諛諂；計彼比丘，不受真正，不應具
T01n0062_p0859c18║   戒。所以 者何 ？身口意淨，乃善真正。受佛具
T01n0062_p0859c19║   戒，心抱恭恪，順上中下，不為慢恣，慙愧下
T01n0062_p0859c20║   意，乃應法戒。所以 者何 ？如是行者，無有怨
T01n0062_p0859c21║   憎，不為結恨，觀古今法，無有憒亂 ，建立新
T01n0062_p0859c22║   歲，亦無瞋恚自大之 心。所以 者何 ？戒禁清淨，
T01n0062_p0859c23║   造立新歲，建立最大。戒不清淨，非佛弟子，猶
T01n0062_p0859c24║   如死人屍形在地，棄捐塚間；天上世 間，諸天
T01n0062_p0859c25║   人民，各齎良藥，神呪好術，愍念療之 ，不能使
T01n0062_p0859c26║   活。如是，比丘！毀犯禁戒，正使入 眾，若干新
T01n0062_p0859c27║   歲，不能自救，建成新歲。所以 者何 ？是人毀
T01n0062_p0859c28║   戒，會歸自然，因還獲報，地獄、餓鬼、畜生苦毒，
T01n0062_p0859c29║   酸楚無量，汝勤 慎之 。」佛說是法已，即從座
T01n0062_p0860a01║   起，離于草蓐。尋時三千大千世 界，六 反震動 ，
T01n0062_p0860a02║   箜篌伎 樂不鼓自鳴，天於虛空，雨眾名香，而
T01n0062_p0860a03║   散雜花。佛說是戒法品時，告比丘眾。時諸
T01n0062_p0860a04║   比丘，各在本坐，以 佛聖旨威神之 誨，功 勳
T01n0062_p0860a05║   光 明，皆以 普周，各自起立，心不復樂，在於常
T01n0062_p0860a06║   坐山巖樹下，唯是為欲。各從座起，稽首佛足，
T01n0062_p0860a07║   口自白言：「一 切諸法，皆從佛受。聖則 道本，為
T01n0062_p0860a08║   一 切護，慈愍之 目，最尊殊特，聖德無上，超絕
T01n0062_p0860a09║   無侶 ，巍巍堂堂，宣布道化。」　於時如來，遷延尊
T01n0062_p0860a10║   位 ，懺謝聖眾，矜愍天下，還就草蓐。佛適復
T01n0062_p0860a11║   坐，聖眾亦然，各就故位 ，復坐如法。
T01n0062_p0860a12║   爾時世 尊，見歲時到 ，愍念諸會，在比丘前 ，三
T01n0062_p0860a13║   自令竟。所立畢訖，五 比丘從座起，建立新
T01n0062_p0860a14║   歲，適立新歲。一 萬比丘，得成道跡，八 千比
T01n0062_p0860a15║   丘，得阿羅漢，虛空諸天八 萬四千，咸見開
T01n0062_p0860a16║   化，皆發無上正真道意，講說經法。不可計數
T01n0062_p0860a17║   眾生之 類，建立三乘。今佛慈哀，抂屈至尊，處
T01n0062_p0860a18║   在眾座，度脫危厄，十方蒙濟。　於時難頭和
T01n0062_p0860a19║   難龍王，各捨本居，皆持澤香栴檀雜香，往詣
T01n0062_p0860a20║   佛所，至新歲場，歸命於佛及與聖眾，稽首足
T01n0062_p0860a21║   下，以 栴檀雜香，供 養佛及比丘僧 ，便 以 斯偈，
T01n0062_p0860a22║   而歡頌曰：
T01n0062_p0860a23║   「其在於山巖，　　坐於陰樹下，
T01n0062_p0860a24║   　若遊於大海，　　而懷飢瞋恨。
T01n0062_p0860a25║   　來坐立新歲，　　億 載眾生集，
T01n0062_p0860a26║   　供 養悉奉佛，　　得成甘露門。
T01n0062_p0860a27║   「於時海龍王，齎赤真珠，化作上妙交露閣帳，
T01n0062_p0860a28║   廣長四百里，紫紺瑠璃而共合成，手執擎
T01n0062_p0860a29║   持，行虛空中，出龍宮上，從交露閣，八 味水
T01n0062_p0860b01║   池，流清灑地，供 養如來及比丘眾；以 交露閣，
T01n0062_p0860b02║   貢上大聖及比丘僧 ；以 珠瓔珞，散佛聖眾。即
T01n0062_p0860b03║   說偈言：
T01n0062_p0860b04║   「清淨如虛空，　　等一 自然無，
T01n0062_p0860b05║   　禁戒最清淨，　　踰珍妙明珠。
T01n0062_p0860b06║   　無央數眾輩，　　坐在於大會，
T01n0062_p0860b07║   　悉供 養安住 ，　　及諸聲聞眾。」
T01n0062_p0860b08║   爾時十方諸菩薩、天龍神王，各從十方面而
T01n0062_p0860b09║   來合會，化作若干奇妙供 具 ，供 養世 尊及比
T01n0062_p0860b10║   丘眾，稽首歸命，諮受經典 ，各復如是，等無有
T01n0062_p0860b11║   異，咸來稽首，皆發無上正真道意。於是天人，
T01n0062_p0860b12║   各各發心，供 養世 尊及諸聖眾，以 偈歎曰：
T01n0062_p0860b13║   「其心以 清淨，　　第一 無思議，
T01n0062_p0860b14║   　聖眾最尊長，　　在於會中坐。
T01n0062_p0860b15║   　去離一 切想，　　善除眾垢穢，
T01n0062_p0860b16║   　今日奉供 養，　　所敬不可議。
T01n0062_p0860b17║   　開化常眾難，　　一 切諸塵勞 ，
T01n0062_p0860b18║   　其戒禁清淨，　　猶寶明月珠。
T01n0062_p0860b19║   　常心思惟正，　　斷眾結瞋恨，
T01n0062_p0860b20║   　今日離垢尊，　　合會立新歲。
T01n0062_p0860b21║   　誨心難調化，　　遵行猶太山，
T01n0062_p0860b22║   　消礙常行法，　　佛安立新歲。」
T01n0062_p0860b23║   時諸天人，說是偈已，稽首佛足，忽然不現，各
T01n0062_p0860b24║   歸本宮，而各欣悅以 法自娛。　於時世 尊，顯大
T01n0062_p0860b25║   陰涼，眾寶交露，以 布聖眾，便 說此偈：
T01n0062_p0860b26║   「其戒最清淨，　　所行甚難逮，
T01n0062_p0860b27║   　今日以 樂施，　　覆遍立新歲。
T01n0062_p0860b28║   　貢上安住 子，　　護戒甚清淨，
T01n0062_p0860b29║   　如鶡愛其毛，　　佛威護新歲。」
T01n0062_p0860c01║   佛告諸比丘：「今佛世 尊，雖新歲，一 年一 會，修
T01n0062_p0860c02║   行法則 ，清淨道護，嚴身口意三事 無穢，奉行
T01n0062_p0860c03║   十善、四等、六 度，蠲除六 情、三毒、五 蓋、十二 牽
T01n0062_p0860c04║   連，淨如日出照於天下，明暉照耀眾冥 消索
T01n0062_p0860c05║   入 于道明，無上正真，一 切和同，苦樂無二 ，乃
T01n0062_p0860c06║   應道法。」佛於是即說頌曰：
T01n0062_p0860c07║   「諸佛興出快，　　說經法亦快，
T01n0062_p0860c08║   　聖眾和同快，　　和常得安樂。」
T01n0062_p0860c09║   佛說如是。諸比丘眾，諸天、龍、鬼神、阿須倫，世
T01n0062_p0860c10║   間人民，聞佛所說，莫不歡喜，作禮而去。
T01n0062_p0860c11║   　「最尊行為在舍衛，　　為眾弟子說如是，
T01n0062_p0860c12║   　　一 切為在祇樹會，　　今鉢和蘭造為常。
T01n0062_p0860c13║   　　舍利 弗叉手白佛，　　願聞等見鉢和蘭，
T01n0062_p0860c14║   　　三界有名誠說時，　　比丘自淨法云 何 ？」
T01n0062_p0860c15║   　「舍利 弗羅我布草，　　為於樹下降魔力 ，
T01n0062_p0860c16║   　　若曹布草亦如是，　　今汝所生當自淨。
T01n0062_p0860c17║   　　如應賢者坐，　　是為無所畏，
T01n0062_p0860c18║   　　已坐樂無欲，　　在三界安隱。
T01n0062_p0860c19║   　　夏行今已竟，　　為是佛弟子，
T01n0062_p0860c20║   　　當各自分別 ，　　愍傷 在世 間。
T01n0062_p0860c21║   　　今是歲大月，　　為覺第一 智，
T01n0062_p0860c22║   　　能自捨身行，　　見斷若干苦。
T01n0062_p0860c23║   　　為說諸罪惱，　　覺知無數苦，
T01n0062_p0860c24║   　　是已得道迹，　　今為鉢和蘭。
T01n0062_p0860c25║   　　貪欲瞋恚薄，　　亦能除本癡，
T01n0062_p0860c26║   　　為能斷生死，　　亦不惱想根。
T01n0062_p0860c27║   　　自致得天上，　　亦來生人間，
T01n0062_p0860c28║   　　是已得二 道，　　今為鉢和蘭。
T01n0062_p0860c29║   　　已致得天上，　　亦不得下生，
T01n0062_p0861a01║   　　為在所生天，　　諸愛為已滅。
T01n0062_p0861a02║   　　世 間第一 法，　　尊行為已得，
T01n0062_p0861a03║   　　是已得二 道，　　今為鉢和蘭。
T01n0062_p0861a04║   　　一 切諸惡惱，　　為盡得解脫，
T01n0062_p0861a05║   　　已得四甘露，　　是為無所畏。
T01n0062_p0861a06║   　　諸冥 為已壞，　　所向一 切苦，
T01n0062_p0861a07║   　　是二 四最道，　　今為鉢和蘭。
T01n0062_p0861a08║   　「一 月已竟即得一 智，　二 月已到 便 得二 智，
T01n0062_p0861a09║   　　一 時三月便 得三智，　噲樂三智今為鉢和
T01n0062_p0861a10║   　蘭，　已拔四瘡無有餘者，　已度岸住 為得
T01n0062_p0861a11║   　安隱，　已竟四月為無所者，　已成功 德今
T01n0062_p0861a12║   　為鉢和蘭。　能伏龍頭難頭和羅，　須彌山
T01n0062_p0861a13║   　動 亦并海水，　所致天處皆為其動 ，　目揵
T01n0062_p0861a14║   　連輩今為鉢和蘭。
T01n0062_p0861a15║   　「自覺最賢者，　　為諸處已盡，
T01n0062_p0861a16║   　　為世 間祐者，　　佛自說是語。
T01n0062_p0861a17║   　　常獨行樹間，　　為譬喻如群，
T01n0062_p0861a18║   　　為最辟支佛，　　今為鉢和蘭。
T01n0062_p0861a19║   　　三處不復著，　　眾為意清淨，
T01n0062_p0861a20║   　　三神為已定，　　為己離憍慢。
T01n0062_p0861a21║   　　在三界無欲，　　亦不動 靜意，
T01n0062_p0861a22║   　　安譬如須彌，　　今為鉢和蘭。
T01n0062_p0861a23║   　　已行在右四，　　四道為已定，
T01n0062_p0861a24║   　　佛說是賢者，　　最為眾增德。
T01n0062_p0861a25║   　　所祠施最安，　　終無有能敗，
T01n0062_p0861a26║   　　佛得眾聚慧，　　今為鉢和蘭。
T01n0062_p0861a27║   　　持戒為已具 ，　　眾力 不能動 ，
T01n0062_p0861a28║   　　法食衣被服，　　常樂在山間。
T01n0062_p0861a29║   　　是為已堅行，　　具 足無瑕穢，
T01n0062_p0861b01║   　　清淨行者地，　　今為鉢和蘭。
T01n0062_p0861b02║   　　持戒斷諸惡，　　眾叉手受法，
T01n0062_p0861b03║   　　為一 切所向，　　眾魔皆為伏。
T01n0062_p0861b04║   　　諸天常善人，　　稱譽戒具 足，
T01n0062_p0861b05║   　　不復覩眾魔，　　今為鉢和蘭。」
T01n0062_p0861b06║   佛說新歲經

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